Մհեր Կիրակոսյան

Սեպտեմերի 21-ին ես գնացի Հրազդան, Մայրավանք,  Սոլակ Գյուղ։այնտեղ մենք բարցունք հախթահարեցինք դժվար էր բայց մենք կարացանք։ Հետո մենք տեսանք այն եկեղեցին, որը փառկ ասծուն, որ այն վերականգնում էին։այնտեղ ես ծանոթացա ինձ անծանոթ մարդկանց հետ նրանք շատ բարի էին, զվարջալի և իրանց հետ ես ինծ լավ էի զգում։ Դա իմ արաջին ճամբորդությունը Միջին Դպրոցում։ Հուսով եմ որ դա իմ ամենա սիրելի ճամբորդություերից մեկը կլինի։Ինծ շատ հաջելի էր իմ ընկերների հետ ճամբորթհել, որովհետև մենք գնում էնք քաղաքից դուս կամ ավելի լավ Աբարանից դուս։Այդ ճամբորդությունը ինձ սովորեցրեց ինչե Մայրավանքը։

Պատմություն [ խմբագրել  |  խմբագրել կոդը ] Եզր Ա Փառաժնակերտցի  կաթողիկոսը միակամության հարցում իրեն ընդդիմած և Մայրավանք քշված Հովհան Մայրավանեցուն անարգելու նպատակով վանքն անվանել է “Մայրագոմ”, իսկ Հովհանին՝ “Մայրագոմեցի”: 451 թ.-ի Քաղկեդոնի ժողովից հետո Քրիստոնեական եկեղեցին պառակտվել էր և, հետևաբար թուլացել էր բյուզանդական եկեղեցու ազդեցությունը Հայ եկեղեցու վրա։ Միակամության գաղափարը ստեղծվել էր բյուզանդական կայսրերի կողմից և նրա հիմնական նպատակն էր՝ ստեղծել կամուրջ պառակտված եկեղեցիների միջև և վերականգնել կորցրած ազդեցությունը։ 633 թ.-ին՝ Կարինի ժողովի ժամանակ, Եզր կաթողիկոսը ստիպողաբար ընդունել էր Միակամության գաղափարը։ Բայց միակամությունը Հայաստանում չի արմատավորվել և համարվել է քաղկեդոնականություն։ Կաթողիկոսի դեմ ժամանակի հայ աստվածաբաններից միայն Հովհան Մայրավանեցին է բացահայտ հանդես եկել։ Մայրավանքը՝ որպես հանրապետական նշանակության հուշարձան, ընդգրկված է կառավարության հաստատած, Կոտայքի մարզի պատմության և մշակույթի անշարժ հուշարձանների պետական ցուցակում...